«[Князь] повелел опрокинуть идолы. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли они его святого крещения… Затем послал … [князь] по всему городу сказать: «Если не придет кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре». На следующий же день вышел … [князь] с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там… Князь был рад, что познал Бога сам и люди его, и приказал рубить (ставить) церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры (идолы). Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них, ибо не утвердились еще они в вере и плакали о них как о мертвых».
Укажите две любые причины изменений в духовной сфере, описанных в отрывке.
1. Сохранение язычества препятствовало объединению и сплочению племен для поддержания государственного единства;
2. Необходимость укрепления княжеской власти вызывала к жизни потребность перехода к единобожию;
3. Принятие христианства могло способствовать повышению международного авторитета Руси.
4. Принятие христианства могло способствовать развитию письменности, архитектуры и книжного дела на Руси.



